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"En nuestro programa de hoy, nos hemos propuesto pensar nuestros pueblos y ciudades desde un punto de vista feminista. Las calles, los parques, las avenidas, las zonas de ocio y consumo, las rutas de transporte público o la iluminación, se han convertido en espacios y estrategias que, como bien saben las mujeres y otros sectores sociales, reproducen las desigualdades sociales. Pensadas para el ciudadano productor medio, el hombre de fábrica o oficina, toda la ciudad está construida para garantizar sus desplazamientos en coche y según sus tiempos y ritmos. Por mucho que se corra, para quienes cuidan, para quienes crían, plantan o sencillamente, viven en otros ritmos y necesidades, el ritmo de la vida misma no consigue encajar en las ciudades. Sin embargo, también podemos pensar en un urbanismo feminista que acoja diversas formas de habitar la ciudad y necesidades diferentes, que imagine ciudades respetuosas con la diversidad sexual, funcional, étnica o religiosa, y que esté al servicio también de los cuidados que reproducción de la vida necesita, y no únicamente al servicio de la producción y el consumo. En resumen, hoy os invitamos a debatir sobre el “derecho a la ciudad feminista”, una ciudad cuyo eje sea el cuidado y la reproducción de LA VIDA. Una ciudad volcada para la CUIDADANÍA, como reza el azulejo de la Casa del Pumarejo en Sevilla. Una CUIDADANÍA que cuida las vidas todas, no sólo las vidas de las personas blancas en edades productoras, también las vidas mayores, de las migrantes, las vidas de las infancias, y especialmente, las vidas de quienes no optan, o no pueden optar, por la vida anclada al consumo y a la propiedad privada. Por las vidas también de los parques y jardines, de los huertos y de todas las especies animales con quienes compartimos nuestros ecosistemas urbanos. ¿Cómo pensar ciudades feministas como proyectos inmediatos para un futuro habitable? Y lo más complicado, ¿qué estrategias usar para ponerlas en práctica? ¿Qué papel debería jugar el municipalismo feminista en este camino? ¿Y los movimientos sociales? ¿Qué prácticas de derecho a la ciudad feminista pueden revertir la turistificación y la gentrificación de nuestros barrios? ¿Cómo construir, al interior de un sistema que nos debilita fragmentándonos, nuevos espacios comunitarios, abiertos y respetuosos con la diversidad social? De todo esto, y de cómo un barrio recibe la creación de un centro social okupado y autogestionado feminista."
